Политкомиссия революционных
коммунистов-социалистов
(интернационалистов)
по созданию
Всемирной Единой Партии-Государства трудящихся


La Commission Politique des Communistes-Socialistes Révolutionnaires (Internationalistes)
pour la Fondation de l'Unité Parti-Etat Mondial des Travailleurs



Лаборатория мир-системного анализа
Фонда "Центр марксистских исследований"


воскресенье, 19 ноября 2017 г.

Накануне 100-летия ВОСР ни одна национальная марксистская школа не смогла идейно - теоретически превзойти написанное В.И. Лениным в работе "Государство и революция"

Накануне 100-летия ВОСР ни одна национальная марксистская школа не смогла идейно - теоретически превзойти написанное  В.И. Лениным в работе "Государство и революция"

В.И.Ленин - революционер, практик и теоретик марксизма, в части творческог развития положений марксизма применительно к социально - экономическим и политическим условиям ранеего капитализма России.

Несомненно, маоизм, чучхе, и учение Че Гевары и другие национальные марксисты, опираясь на знание классического марксизма (родина которого Германия и Англия), на знание русского творчески развиваемого марксизма (ленинская школа /большевизм/), осуществляя практическое приложение  научного марксистского знания  к национальным условиям своих стран, многие десятилетия идут путём СССР (в немалой части и при его  военной и экономической поддержке).

Однако, на сегодня  теоретически  ни одна национальная марксистская школа (Европы, Америки, Азии, Индо-Китая) не смогли  превзойти  В.И. Ленина, того что написано им, в частности в работе "Государство и революция".

Все коммунистически ориентированные общества пребывают на этапе государственного капитализма при власти  коммунистических партий.  Степень  и характер  развития государственного капитализма в этих странах различен.

Впереди, конечно же, Китай.  Однако, Китай как и в своё время, СССР,  находится (как это  покажется не парадоксальным) в  критическом историческом положении. Госкапитализм имеет ту особенность, он должен быть "кочкой" через который надлежит быстро перескочить, на завершающий этап и энергично начать устанавливать производственные отношения  соответствующие начальной стадии коммунистической формации. Если компартия не делает такого шага, то  резко растёт риск перерождения руководства компартии. И борьба с коррупцией в этом случае нисколько не помогает, поскольку становится инструментом клановой  конкурентной борьбы.

Последний съезд КПК, прошедший совсем недавно, принял решение о переходе к социализму. Решение, прозвучавшее в год 100-летия Октября 1917 года, дают надежду.  У нас есть возможность  не только со стороны видеть как этот процесс будет происходить, но следить за теоретическими разработками, позволяющими осуществить переход к социализму.

Коммунисты -марксисты России активно движутся к созданию  5-ого Коминтерна, чтобы  используя его возможности и ресурсы внести свой идейно-теоретический вклад в общий всемирно исторический революционный  процесс перехода на отношения коммунистической формации.  Русским марксистам есть с чем выйти к коммунистам Китая, чтобы  солидарно рассматривать практические и теоретические аспекты перехода на коммунистической формации.

А.В. Чижиков, Н.В. Миляев, О.Б. Гуцуляк, Фонд "Центр марксистских исследований", Лаборатория Мир - системного анализа Фонда "Центр марксистских исследований".

суббота, 18 ноября 2017 г.

«Великая Октябрьская революция 1917 г. и неотложные проблемы исторического развития человечества»: видео конференции

Видео в 4-х частях конференции 
«Великая Октябрьская революция 1917 г. и неотложные проблемы исторического развития человечества»,
5 – 7 ноября 2017 г. в г. Санкт-Петербурге.

Конференция. Часть 1. Революция как мировой процесс

The conference. Part 1.
https://www.youtube.com/watch?v=ot5IO-SqYvo&t=6292s
Пленарная сессия 1. Революция как мировой процесс: уроки 100 лет побед и поражений социализма.

Конференция. Часть 2. Международная солидарность

The conference. Part 2.
https://www.youtube.com/watch?v=xyQB09xlALI&t=8s
Круглый стол «Международная солидарность левых общественных и политических организаций трудящихся разных стран: уроки прошлого и актуальные проблемы настоящего».

Конференция. Часть 3. Октябрь 1917-го: уроки для левого движения

The conference. Part 3a.
https://www.youtube.com/watch?v=VuaafXR_gY0&t=25s
Сессия 2. Октябрь 1917-го: уроки для левого движения в России и социализма 21 века.

Конференция. Часть 3. Октябрь 1917-го... (продолжение)

The conference. Part 3b.
https://www.youtube.com/watch?v=yltnv70ndWQ
Сессия 2. Октябрь 1917-го: уроки для левого движения в России и социализма 21 века.

Конференция. Часть 4. Союз левых политических партий

The conference. Part 4.
https://www.youtube.com/watch?v=tny3-Q8UT4A
Круглый стол «Возможен ли союз левых политических партий и общественных движений бывших республик СССР?»

воскресенье, 12 ноября 2017 г.

Колумбийский "Че Гевара" - Иван Риос

Иван Риос - самый молодой член высшего секретариата колумбийских повстанцев FARC. Риос был главой геррильи в провинциях Калденас и Антиокия.

Риос был ярым сторонником продолжения войны против властей Колумбии и их хозяев-янки до победного конца. В 2004 году армия Колумбии и ЧВК перешли в наступление в этих двух провинциях. Долгое стратегическое наступление длилось 4 года.

В 2008 году, отряд Риоса, в горной местности, попал под авиаудары ВВС Колумбии. Многие товарищи Риоса погибли от авианалета.

Риос отстреливался до последнего патрона. Когда его поймали, он успел застрелить трех человек из пистолета.

Его связали и пытали 2 дня. Наемники буржуазии пытались выведать расположение лагерей повстанцев, но бравый геррильос ничего им не сказал. Ему отрезали кисти рук и убили.

Помимо колумбийской армии и спецназа, в операции по поимке Риоса, принимали участия американские и сионисткие ЧВК.

суббота, 11 ноября 2017 г.

Андрей Коряковцев: Вынужден сказать ужасную вещь: мир стоит на пороге новой социальной революции»

О том, какой именно призрак бродит по сегодняшним Европе, России и США, и почему в долгосрочной перспективе революция станет всемирной, «Новый День» поговорил с кандидатом философских наук, доцентом УрГПУ, членом Союза российских писателей Андреем Коряковцевым.

Актуальна ли классовая теория сейчас?

Классовая теория изгнана ныне из российской академической науки и российского образования. Между тем сама повседневность капиталистического общества напоминает нам о ней ростом социального и имущественного неравенства. Более того: напоминают нам о ней и сами власть и собственность имущие, подобно калининградскому губернатору, одобрившему недавно сокращение компенсаций за детский сад, либо известному предпринимателю и блогеру Варламову, который открыто заявил, что он «… вертел профсоюзы». Кто их тянет за язык высказывать прямо свои классовые интересы? Они стали честнее или утратили всякие понятия о социальной ответственности (если таковые у них были)? Это моральный прогресс или регресс? (смеется). Проблема именно в том, что идеология как совокупный разум их класса заставляет этих господ отрицать классовую теорию, а их повседневная личная практика – подтверждать. И те из них, кто честнее – да, честнее! – тот просто прямо выражает свой классовый интерес, и, не желая того, подтверждает правоту теории классов.

Выходит, сами буржуазия и чиновники пропагандируют революцию?

Строго говоря, не из всякой классовой теории следуют революционные выводы.

Существуют разные классовые теории. Первую, ее можно назвать распределительной, создал еще Аристотель. В ней критерием различия классов является размер присвоенного богатства. Общество с этой точки зрения легко разделить на три класса: богатые, бедные и средний класс.

Вторая сформировалась у французских экономистов XVIII века. Критерий отличия здесь уже другой: производительность. Кенэ выделил «производительный» и «бесплодный» классы. Его последователь Тюрго (которого считают одним из основоположников либерализма, кстати) «производителей» разделил на капиталистов и наемных рабочих. Под последними он понимал тех, кто не является собственником земли, занят только производительным трудом и зарабатывает деньги лишь продажей своей рабочей силы. Не правда ли, напоминает Маркса?

Затем учение о классах и о классовой борьбе было развито французской исторической школой, прежде всего, Тьерри и Гизо. Именно их упоминает Маркс, когда отводит от себя заслугу создания классовой теории. Он, правда, к выделенным Тюрго признакам пролетариата добавляет еще один: участие в производстве прибавочной стоимости, отличая тем самым промышленный рабочий класс от докапиталистического пролетариата, работающего по найму (таковым были, например, слуги Фигаро или Труфальдино). Таким образом, вопреки утвердившемуся мнению, Маркс не является автором классовой теории как таковой. Более того: она зарождается в рамках буржуазной науки и сама по себе лишена революционных выводов.

В чем же тогда вклад Маркса в классовую теорию?

среда, 8 ноября 2017 г.

92 года назад, 8 ноября 1925 года, родился Бернардо Альварадо

92 года назад, 8 ноября 1925 года, родился Бернардо Альварадо — политический деятель Гватемалы, генеральный секретарь ЦК Гватемальской партии труда. Жестоко убит в 1972 году.

Родился в семье адвоката. Учился на юридическом факультете университета, активно участвовал в студенческом движении.

В 1949 году избран членом ЦК и Политической комиссии ЦК Гватемальской партии труда (ГПТ). В 1949—1954 гг. секретарь ЦК ГПТ по организационным вопросам.

В 1954 году избран генеральным секретарём ЦК ГПТ.

В 1955 году был арестован, но в результате протестов общественности в 1956 году освобожден. Выслан в Гондурас. Позднее нелегально вернулся в Гватемалу.

В сентябре 1963 года вновь арестован, подвергался пыткам. В результате кампании, развернувшейся в его защиту, был освобожден, но вскоре выслан из Гватемалы.

26 сентября 1972 года был вновь схвачен правительственными силами в городе Гватемала, после чего убит.

«Мы живем в эпоху великих революционных перемен во всех областях жизни, в эпоху, когда борьба и меняющаяся действительность устраивают серьезную проверку всем революционным организациям и их лидерам. Только руководствуясь испытанным учением марксизма-ленинизма, принципы которого укрепляются и обогащаются с прогрессом науки и общества, на базе неразрывной связи с животрепещущими проблемами, волнующими массы, и при условии творческого их применения к действительности можно найти выход из этого кажущегося лабиринта истории» (товарищ Б.Альварадо, из выступления на XXIII съезде КПСС).

понедельник, 6 ноября 2017 г.

Александр Чижиков: Метод и методология марксизма

Жизненность марксизма как теоретической концепции обеспечивают в решающей степени марксистский диалектический метод познания, включающий характерный способ подхода к действительности и определённые приёмы исследования, марксистская творческая методология в виде совокупности приёмов анализа и учения о методе. Как отмечал Ф. Энгельс, "выработку метода, который лежит в основе марксовой критики политической экономии, мы считаем результатом, который по своему значению едва ли уступает основному материалистическому воззрению" [1, т. 13, с. 497].

Марксов метод - это подлинная душа и движущая сила марксизма. Недаром Ф.Энгельс писал: "Всё миропонимание..... Маркса - это не доктрина, а метод. Оно даёт не готовые догмы, а отправные пункты для дальнейшего исследования и метод для этого исследования" [1, т. 39, с. 352].

Методология марксизма для экономических персоналистов и есть метод исследования объективной действительности, и конкретные приёмы формулирования выводов из анализа фактов, на предмет корректирования тактики классовой борьбы, для совершенствования приёмов и содержания идеологии, выражающих классовую сущность пролетарского движения.

Отличия во владении и применении методологии марксизма при подготовке материалов легко обнаруживаются. Именно потому, что методология марксизма направлена не на описание исторического революционного прошлого, а на выявление главных субъектов революционного действия и особенностей творческого созидания ими революционной практики взаимодействия с революционно мыслящими активистами пролетарского класса в текущем моменте с целью достижения целей Великой русской революции. 

суббота, 4 ноября 2017 г.

Александр Чижиков: Актуальная задача текущего момента: превращение уже учрежденной общественной собственности в действительную собственность Человека!

На всём постсоветском пространстве идут процессы, свидетельствующие о том, что массы трудящихся сбрасывают с себя оковы подчинённости и зависимости от догм и стереотипов идеологии КПСС, которой следуют КПРФ и прочие, видящие только себя и свои партии во власти. Такое понимание вещей уходит в прошлое, а политическое сознание трудящихся, пролетариев наполняется пониманием необходимости: а/ "..... признания Н а р о д а хозяйствующим субъектом" /Л.И.Столярова/; б/ решения задачи по превращению уже учреждённой опытом СССР общественной собственности "в действительную собственность «человека»" /О.Б. Гуцуляк; в/ "... не изображаем борьбу и оппозицию - мы просто есть и идем постепенно и твердо обрастая народом" /Е. Сутормин/.

Отмеченные выше свидетельства идущего революционного процесса не ускользают не только от внимательного взгляда коммунистов-марксистов по духу, но и от многих критически, революционно мыслящих пролетариев. Логика идущих процессов понуждает к решительному преодолению раздрая в пролетарском движении и стремления - в год 100-летия Октября 1917 года положить начало восстановления вектора коммунистического общественного развитая на экономических разработках и методологии творчески развиваемого марксизма (организационное и научное наследие большевизма).

В ключе отмеченных тенденций создаётся Коалиция партий, политических групп и общественных организаций "Октябрь 100". 

Цель Коалиции партий, политических групп и общественных движений «Октябрь 100»: политическая организация авангарда пролетарского класса на Единой социально-экономической и политической платформе в Единую политическую силу с неизбежным формированием марксистского пролетарского ядра /Научного Координационного центра /НКЦ/ в части научного (творчески развиваемого) марксизма/.

Авангард трудящихся, сплотившийся в Коалицию партий и общественных движений "Октябрь 100", основываясь на историческом опыте победы Великой Октябрьской социалистической революции, опыте СССР и принципах гуманизма, гармонии и народоправия, выступит проводником движения к новой исторической общности через завершение переходного периода партократически-бюрократического государственного капитализма и мафиозного экспортно-сырьевого капитализма к коммунистической формации. 

А.В. Чижиков, Фонд "Центр марксистских исследований"

воскресенье, 29 октября 2017 г.

Славой Жижек: Рабочий класс станет биологически другой расой (разговор с шеф-редактором TheQuestion)

Словенский философ Славой Жижек в разговоре с шеф-редактором TheQuestion Рустамом Юлбарисовым нарисовал мрачный образ будущего: революции не будет, потому что некому бунтовать, а из трудящихся правящий класс выведет новую расу. Но возможности для сопротивления еще есть.

Почему молодежь больше не бунтует?

Это хороший вопрос, но я не думаю, что стоит просто все сваливать на молодежь. Сейчас мы можем поиграть в эту игру и поразмышлять над тем, как глобальная капиталистическая идеология манипулирует нами and so on and so on, однако ответ заключается в том, что люди – то есть большинство обычных людей в развитых западных странах – просто не думают, что левые могут предложить реальную альтернативную модель.

Есть какие-то группы с более радикальными предложениями, но я бы так это описал – большинство левых предлагают левый фукуямизм. Сначала нужно принять капиталистическую и либерально-демократическую систему в ее нынешней форме. А теперь давайте просто отойдем немного влево, больше экологии, больше социальной открытости и феминизма, разных сексуальных идентичностей and so on, но совершенно без серьезных планов – серьезных в значении конкурентных и жизнеспособных. Вот поэтому люди даже не могут себе представить настоящую альтернативу капитализму. 

В их опыте, и это результат XX века, радикальные левые у власти могут привести к трем возможным результатам: первый вариант – это тоталитарный террор или другие катастрофические формы, как в современной Венесуэле. Второй вариант – обычное социально-демократическое предательство, когда ты становишься частью системы и хочешь ее чуть-чуть улучшить. И третий вариант, для меня самый страшный – это политкорректное морализаторство. Ты не можешь предложить проект глобальных трансформаций, так что ты уходишь в морализаторство типа «о боже, это высказывание расистское!» Я это сам почувствовал во время акции «Оккупай Уолл-Стрит», которая в итоге вылилась в обобщенную идею выступить против коррупции и иррациональности системы. Я был там, был во Франкфурте, и я всем задавал один и тот же просто вопрос. Что вы хотите? Ничего. Просто общие туманные идеи про более справедливое общество and so on and so on. 

Так что я не виню обычных людей, потому что я не вижу идей, которые действительно могли бы считаться социалистическими. Может быть, это и есть идеологическая манипуляция, и просто описывать это – это как левые делают вид, что у них есть ответы. Все это происходит, потому что левые – это жалкое явление со всей их политкорректностью. Политическое морализаторство всегда указывает на то, что ты на самом деле просто не знаешь, как все изменить, и поэтому занимаешься морализаторством.

Рабочий класс по-прежнему беден и угнетен. Почему рабочие не восстают?

А что вы можете им предложить? Если обратиться к истории, окей, есть конечно и исключения, но даже революция в России не является таким большим исключением and so on. Революции не происходят, когда достигнуто дно. Они происходят, когда власти уже немного уступили, но не достаточно далеко. Как Французская революция, которая случилась, когда король уже отступал и давал все больше и больше свобод.

Нам нужна идея, которая привлекает людей. Скажите мне, кроме абстрактной идеи восстания and so on, что предлагается людям? Они достаточно умны, чтобы видеть, что это просто прозападная пропаганда, которая, может быть, и сыграла роль в крахе коммунизма в 90-е годы, но люди сейчас на это не ведутся. Отсюда и главная загадка 90-х – помните первые свободные выборы в Польше с «Солидарностью»? А кто мог предсказать, что 3-4 года спустя бывшие коммунисты снова придут к власти демократическим путем? Это деполитизация народа. У нас сейчас есть очень неплохие протестные движения, забастовки на Западе – но все равно, когда вы говорите о рабочем классе, разве не грустно, что их единственная серьезная политическая ориентация – это антииммигрантские популисты? Не против большого капитала, а против иммигрантов, против беженцев and so on and so on. Это просто очень грустно.

воскресенье, 15 октября 2017 г.

Александр Чижиков: Речь может и должна идти об ИДЕЕ СВОБОДНОГО ТРУДА!

Дело не столько в новом Союзе (СССР-2), сколько в производственных отношениях, выстроенных на отношения общественной собственности, общественного самоуправления и общественного присвоения.

Союз народов как форма неизбежен на пути развития обществ, устроенных на свободном труде граждан. Важно его содержание, отвечающее основам и принципам народоправия.

Разве ИДЕЯ СВОБОДНОГО ТРУДА реализована в подавляющего числа граждан? Не только не реализована, но и не ставится на повестку дня. О чём это говорит? Только о том, что и среди нас, активно мыслящих и готовых к активным поступкам, далеко не многие понимают, что это такое.

Чтобы выбрать ИДЕЮ, в реализации которой бы было заинтересовано подавляющее большинство, надлежит РАССМОТРЕТЬ ВСЕ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ ИДЕИ и выбрать ту единственную, реализация которой обуславливает реализацию всех других. А потому речь может и должна идти об ИДЕЕ СВОБОДНОГО ТРУДА! Только свободно трудящихся человек способен быть созидателем, инициативно и творчески реализующим свои способности и замыслы.

Невозможно эксплуатацию, частная собственность, национализм и империализм юридически запретить. Их можно только упразднить через реализацию экономического механизма и методологии - экономического персонализма, в основе которого лежит свободный труд свободного человека!

пятница, 13 октября 2017 г.

Команданете Паблито: Борьба продолжится! Пока народ Колумбии не станет свободным, а общество справедливым!

Военный лидер ELN (Армия национального освобождения, вторая по численности повстанческая армия Колумбии), Команданте Паблито, выступил против мирных переговоров с Боготой, которые навязывают повстанцам власти Кубы и Венесуэлы.

Паблито не разделяет точки зрения политического крыла ELN и отказывается идти по стопам FARC.

Команданте, в своем интервью, заявил, что военное крыло не прекратит борьбы с буржуазным правительством Сантоса. Пока транснациональные компании не уйдут из Колумбии, вместе со своими шакалами из ЧВК ( "израильскими", американскими и британскими). Пока народ Колумбии не станет свободным, а общество справедливым. 

По заявлению Паблито, в случае того, если колумбийские геваристы сложат оружие - наркокортели проникнут на территорию, подвластную ELN , и тогда жители свободной части Колумбии превратятся в наркоманов и марионеток наркобаронов. Если ELN сложит оружие, правые контрас жестоко расправятся с мирным населением, которые поддерживали повстанцев.

вторник, 10 октября 2017 г.

Виктор Тюлькин: Несколько слов о российском империализме

Ответы первого секретаря ЦК РКРП Виктора Тюлькина на вопросы немецких товарищей:

Вопрос: Внутри движения сторонников мира в Германии существует точка зрения, что режим Путина проводит внешнюю политику антифашизма и защиты мира, например, в отношении к Украине. Такие люди оценивают российский (и также китайский) империализм партнёром движения сторонников мира. Как Ваше мнение об этой точке зрения?

В.Т.: Чисто по-человечески вполне понятно желание людей видеть в лице властей России и Китая идейных антифашистов и защитников дела мира, поскольку за Россией видится продолжение дела Советского Союза, а КНР до сих пор клянется в верности коммунизму.

Но, к сожалению, это не так. Разрывать внешнюю и внутреннюю политику - это самая распространенная большая ошибка. На это указывал ещё Ленин. Внешняя политика Путина отвечает запросам российского капитала. Российский империализм ещё молодой, но уже вполне состоявшийся и с хорошим аппетитом. На мировой арене он уже вступил в конкурентную борьбу с более крупными и опытными соперниками США и ЕС. В том числе, проявления этой борьбы мы видим в Донбассе и в Сирии. В этой борьбе позиция РФ объективно способствует борьбе ополченцев Донбасса... При этом РКРП прямо говорит, что буржуазная Россия - это не СССР. Её помощь обусловлена не идейными соображениями, а интересами капитала. Российская власть при этом ведет торги за спиной борющихся людей и в любой момент может предать. Об этом мы предупреждаем своих товарищей на Донбассе... Аналогичная ситуация в Сирии.

Китайский капитал сегодня все больше распространяет свое влияние в мире, ведет все более наступательную политику. Именно на нефтепромыслах китайского капитала в Жанаозене (Казахстан) расстреляли бастующих рабочих в 2011 г. Именно против китайского капитала, приватизировавшего порт Пирей и др., борется рабочий класс и компартия Греции. То, что Россия и Китай как империалистические страны образуют некий союз (в т.ч. БРИКС) и противодействуют более агрессивному и наглому империализму США, вполне понятно и дает возможности на определенных этапах и конкретных ситуациях использовать эту борьбу в интересах рабочего класса и дела мира. Но это именно использование трещин в лагере противника для развития своей классовой борьбы, в первую очередь - против капиталистов своей страны.

Вопрос: Как вы оцениваете общее развитие российского империализма со времени развала СССР?

В.Т.: Прежде всего, я думаю, нужно напомнить товарищам, что именно на российском капитализме лежит большая доля ответственности за контрреволюцию в СССР, развал Союза, сотни тысяч убитых в войнах на территориях бывших советских республик: Карабах, Баку, Сумгаит, Приднестровье, Таджикистан, Чечня, Абхазия, Грузия, Осетия, Донбасс. Все это звенья одной цепи. Это закономерность. Капитализм принес кровь и смерти на землю некогда братских народов СССР.

В октябре 1993 г. российский капитализм выпустил из бутылки собственного джина фашизма и расстрелял в Москве из танковых орудий российский же парламент.

Российский капитализм по степени концентрации и монополизации капитала уже вполне может характеризоваться как империалистический. Заметим, что за его плечами предательство и сдача на растерзание таких бывших союзников как Югославия, Ирак, Ливия. На очереди КНДР и др. Поэтому российский империализм - он хоть и российский, но обыкновенный империализм – антинародный, агрессивный, хищный. Со ссылкой на Ленина, можно сказать, что бороться за мир и против фашизма, не борясь с капитализмом как таковым, есть пустая лживая фраза.

воскресенье, 8 октября 2017 г.

«Нужно брать власть в свои руки!»

Выступление генерал-лейтенанта В.И.Соболева на IX съезде союза советских офицеров, где он выступил с критикой существующего курса правительства РФ (5 октября 2017 г.)






пятница, 6 октября 2017 г.

Валерий Скурлатов: Опыт переходного периода в Китае

На 18 октября запланировано открытие XIX съезда Компартии Китая (КПК), и китайское общество активно готовится к самому главному внутриполитическому событию. Уже сейчас по всей стране на уровне провинций, городов и предприятий проводятся своеобразные выставки экономических и научно-технических достижений за время, прошедшее с XVIII съезда КПК в 2012 году.

Всё это время в КНР продолжался мощный экономический рост, страна вышла на передовые позиции в научно-техническом прогрессе, а на некоторых направлениях – в число его лидеров. ВВП КНР к началу 2017 года составлял $11,3 трлн. За шесть лет (с 2010 по 2016 гг.) он более чем в два раза превысил размер ВВП Японии, которая занимает по этому показателю третье место в мире.

Технологический прогресс в КНР по таким направлениям, как искусственный интеллект и распознавание изображений вышел на мировой уровень, а в технологии мобильных платежей и в интернет-торговле Китай стал лидером. 20 сентября журнал Forbes (США) признал, что именно технологический прогресс Китая решающим образом влияет на развитие цифровой экономики в мире, а китайские стартапы считаются лидирующими и создающими новую научно-техническую эпоху. Как итог – сейчас уже китайские бизнес-модели копируются и переносятся на Запад.

Однако экономические успехи Китая стали лишь следствием более фундаментальных и точно просчитанных реформ – политико-идеологических. В результате их реализации в КНР создана особая модель государственно-политического устройства, которая официально называется «социализм с китайской спецификой».

Суть китайской модели в том, что страна перешла от плановой экономики и системы административно-командного государственного управления к специфической китайской версии государственного капитализма с управляемой рыночной экономикой, сохранив однопартийную политическую систему советского типа.

Такая общественно-политическая модель совмещает многообразие форм собственности и экономическую конкуренцию с монополией Компартии Китая на государственную власть и официальным запретом конкуренции политической (и всякой оппозиции власти КПК). В рамках этой модели партийно-государственное руководство КНР в целом пока успешно контролирует действие рыночных факторов в обществе, подчиняя их непрерывному росту экономики; формирует систему стимулов для научно-технических и технологических инноваций.

Идеологически «китайский социализм» опирается на пять источников: марксизм-ленинизм, идеи Мао Цзэдуна, теорию Дэн Сяопина, идею тройного представительства (была выдвинута Цзян Цзэминем) и научную концепцию развития (авторство предыдущего председателя КНР Ху Цзиньтао). В реальности речь идёт об оптимальных способах построения эффективной и при этом незападной модели общественно-политического устройства. «Социализм с китайской спецификой» стал успешным ответом на вызов экономического и научно-технологического отставания страны, которое сложилось на момент смерти китайского лидера Мао Цзэдуна в 1976 году.

среда, 4 октября 2017 г.

НКТ снова на баррикадах

В Каталонии всеобщая забастовка, бастуют 700.000 рабочих. В этой забастовке активную роль играет Национальная Конфедерация Труда, анархо-синдикалисткий союз трудящихся. Все синдикаты НКТ принимают участие, а это синдикаты пожарных, официантов, таксистов и тд.

Помимо самой забастовки НКТ заняла ряд баррикад вместе с бунтующими каталонцами. Выпустила заявление о том что будет нести классовую и социальную повестку участвуя в борьбе каталонцов за право на самоопределение. Очень хорошо это все. Нас крайне радует.

Вообще у НКТ, после того как она избавилась от балласта МАТ и всяких черных профессоров, которые учили ее жизни из далеких Россий, все пошло на поправку. С мест пишут что конфедерация растет и вот что самое главное, в этой забастовке они, наконец-то, кооперируются вместе с другим анархо-синдикалистким союзом, с Всеобщей Конфедерацией Труда. Такое не может не радовать. Гражданская война между левыми, а тем более - анархистами, дело мерзкое и нужное только врагам.

А тем временем есть свежие твиты что Мадрид посылает войска...





понедельник, 2 октября 2017 г.

Михаил Нефедов: Рынок жилья скоро рухнет

Пообщался недавно с приятелем и тот поведал мне очень неприятные вещи - как будут развиваться события с недвижимостью в нашей стране. Первое, он запретил мне покупать всё, что строится сейчас, под угрозой потери этих площадей. 

По его мнению, очень многие не смогут оформить квартиры в собственность если компании разорятся, так как ваши площади уйдут с аукциона в пользу тех, кому задолжали строительные компании. По примеру СУ-155, где люди потеряли площади, которыми пользовались несколько лет, но не спешили или не успели оформить их в собственность.

Рынок, по его мнению, подорвут два фактора - реновация, которая выбросит на рынок огромное количество новых жилых площадей, вследствие чего цены на жилье начнут снижаться, и налоги, которые увеличиваются уже который год и содержать дополнительные площади будет не так выгодно, даже при условии сдачи их в аренду.

Меньше всего повезет владельцам нежилой недвижимости, сюда же включены владельцы современных апартаментов, где ставка налога уже в следующем году будет 2% от кадастровой стоимости. А уже сейчас встречаются случаи, когда кадастровая стоимость выше рыночной. Также пугает перспектива роста этой ставки, о чем нам говорит опыт прошлых лет.

По заявлению моего приятеля, владение дополнительными площадями уже в блежайшей перспективе будет очень убыточным делом, которое сложно перекрыть арендой. Всё идет к тому, что у нас будет как в некоторых странах Европы, когда люди будут вынуждены сдавать квартиры, чтобы покрыть расходы на коммунальные платежи и налоги. 

Признаюсь, что меня как рантье такая перспектива сильно пугает, хотя понимаю, что доступное жильё это большой плюс как для страны, так и для города.

А что думаете вы, прав ли мой приятель и не пора ли сливать всё лишнее?

----------------------

P.S. Также - об Украине.

воскресенье, 1 октября 2017 г.

СЕМИНАР ПРОШЁЛ - ВПЕРЕДИ КОНСОЛИДАЦИЯ ПОЗИЦИЙ И СИЛ

29 сентября 2017 года состоялся академический теоретический философский семинар "Марксовские чтения".
Тема семинара: «Глобализация и современное международное коммунистическое и рабочее движение (аспект социальной философии)».
Ведущий  семинара Д.В. Джохадзе.  С докладами по теме выступили:
Иван Аршакович Гобозов (д-р.фил.н., проф, МГУ им. М.В. Ломоносова);
Владимир Николаевич Шевченко (д-р.фил.н., проф., главный научный сотрудник ИФ РАН) .
В работе семинара приняли участие:
- представители Союза рабочих Москвы - В.Т. Шевченко и сотоварищи;
- представители Секции "Просвещение" общества "ЗНАНИЕ" при ЦС РУСО - Ю.А. Беликов, Г.В. Михайлов;
- лидер Инициативной группы революционного референдума - А. Абрамович;
- секретарь ЦК Коммунисты России по работе с оборонными предприятиями - В.А.Сабельников;
- гл. редактор интернет-журнала "Прорыв" - В.А. Подгузов;
- координатор марксистской интернет-рассылки, президент Фонда "Центр марксистских исследований" - А.В.Чижиков;
- члены Инициативной политической группы "Народоправие"  - Л.И.Столярова,С.А. Егоров;
- представитель Объединения сторонников классического марксизма - В.И.Дьяченко;
- марксолог, д.э.н, профессор - Г.А. Багатурия;
- Контр Адмирал В.А.Попович – РУСО;
- Общественное движение Красное ТВ - Н.А.Нечаева;
- представители   группы социальных исследований МОИП - Г.И.Хохлова; Ю.А. Люляев;
- сотрудники редакции "Экономической и философской газеты" - О.В.Горчакова, В.Т. Харченко;
- сторонники советского социализма - Н.М. Безрядова, Б.Г. Лизаков;
- член РПК-КПСС -Ф.И. Биншток;
- РКК-НАУКА - Б.В. Дроздов;
- сторонник самоорганизации и создания инициативных гражданских групп самоуправления - Т.Новикова;
- студенты московских ВУЗов и свободные марксисты.
Семинар прошёл в обстановке большой заинтересованности и внимания.
Докладчики ответили на вопросы участников семинара.
В прениях выступили:
Д.В. Джохадзе, В.А. Попович, Г.А.Багатурия, Ю.А.Беликов, Б.Г. Лизаков, Г.В. Михайлов, В.А. Подгузов, А.В. Чижиков, Т.Новикова, Н.А. Нечаева, В.Т. Шевченко, В.А.Сабельников и др..

В выступлениях звучали факты, которые позволяют обозначить следующие позиции:

четверг, 28 сентября 2017 г.

Тезисы Политкомиссии по оценке текущего положения и максимальных задачах


Политкомиссия революционных 
коммунистов-социалистов
(интернационалистов) 
по созданию
Всемирной Единой Партии-Государства трудящихся
принимает во внимание следующие
ТЕЗИСЫ ПО ОЦЕНКЕ ТЕКУЩЕГО ПОЛОЖЕНИЯ И МАКСИМАЛЬНЫХ ЗАДАЧАХ:

1. Главная ошибка ортодоксальных марксистов заключается в том, что они рассматривают упразднение частной собственности на средства производства только как единственный ключ к решению проблемы эксплуатации человека человеком.  Марксизм - это не только то, что писали Энгельс, Маркс, Плеханов, Ленин и др. Это, прежде всего, - реализация марксизма в материалистическом движении по освобождению труда от капитала и как, следствие, развитие мышления ЧЕЛОВЕКА! Марксизм, прежде всего, - это учение об освобождении трудящихся и основа науки об общественном развитии, цель которой - смена отношений капитализма на отношения коммунистической формации.

2. СССР не был социалистическим государством, а был только государством переходного этапа от капитализма к социализму с доминирующим государственно-капиталистическим укладом и лишь с некоторыми элементами социалистического уклада в нем (в терминологии В.И. Ленина: «государственный капитализм при коммунизме»). 

3. Опыт СССР на пути решения проблем переходного периода от капитализма к социализму и конкуренция с мировой системой капитализма оказались абсолютно негативными, провальными и не заслуживают повторения. 

4. Политика коммунистов СССР, Югославии, Китая и др. в межнациональном и религиозном вопросах оказалась абсолютно несостоятельной и провальной. Практика как критерий истины показала, что с кавелерийским штурмом брать и пытаться сломать и перестроить социальные институты, выстоявшие не одно тысячелетие на протяжении истории человечества, не приемлемо и приводит к абсолютно противоположным результатам. 

5. Партия коммунистов победила в ходе борьбы за власть в СССР, но переродилась в КПСС, и не только не довела дело освобождения рабочего класса от эксплуатации до конца, а предала это дело: собственность, которую партия должна была передать народу, номенклатура КПСС прибрала к своим рукам, стала реальным (прямым) собственником национального богатства (М. Джилас: "Новый класс утверждает свою власть, привилегии, идеологию и обычаи на основе особой формы собственности, собственности коллективной, которой этот класс распоряжается от имени общества и народа"; «На практике эти собственнические привилегии нового класса проявляются в исключительном праве политической бюрократии распределять, на основании принадлежащей ей партийной монополии, народный доход, устанавливать заработную плату, направлять экономическое развитие страны и распоряжаться национализированным и другим имуществом. Таким, собственно, и представляется положение рядовому гражданину, считающему коммунистических бюрократов богатыми людьми, людьми, которым нет надобности работать»; «Лишить коммунистов их прав собственности значило бы уничтожить их, как класс. Заставить их отказаться от этой их привилегии, ради того, чтобы рабочие могли участвовать в прибылях, приносимых их трудом, как это делается в результате стачек и социального законодательства в капиталистических странах, значило бы лишить коммунистов их монополии, распространяющейся как на собственность, так и на идеологию и государственную власть»; «В коммунистических странах... участие в правительственной власти равнозначно владению, пользованию и распоряжению почти всем народным имуществом. Те, кто захватывает власть, захватывают привилегии, а значит косвенным образом захватывают и собственность. Вследствие этого, при коммунизме стремление к власти или к политике, как профессии, характерно для всех тех, кто хочет вести паразитическую жизнь за счет чужого труда»). КПСС не сумела / не захотела превратить «государственный капитализм при коммунизме» в гражданское общество с собственностью и властью народа. Она превратила его в обыкновенный капитализм, передав экономическую и политическую власть в руки крупной буржуазии.

6. Чтобы довести дело революции до победной социалистической развязки, надо в современных политико-экономических условиях: 

6.1. Создать партию нового типа: единую политическую партию трудящихся с промышленным рабочим классом в авангарде на единой общественно персонализированной экономической платформе. 
6. 2. Взять на любых основаниях власть в свои руки, а на антагонистические действия существующей антинародной власти и их контрреволюционных агентов ответить строго революционно, по-пролетарски. 
6.3. Вернуть на короткое время национальное богатство в государственную собственность (национализировать). 
6.4. Осуществить превращение государственной, корпоративной и частной собственности в общественную собственность как ЕДИНСТВЕННЫЙ, но НЕОБХОДИМЫЙ первый шаг к переходу от буржуазных (капиталистических) к социалистическим (коммунистическим) производственным отношениям (политика экономического персонализма).
6.5. Перейти к общественно персонализированному (социалистическому) способу производства. 

7. Осуществить эту программу можно только с помощью инструмента, которым является диктатура пролетариата, базирующаяся на принципах коммунистической солидарности всех трудящихся общества (народа) с промышленным рабочим классом (пролетариатом) в авангарде. Солидарное единство трудового народа в региональном и международном масштабах выступает политически и экономически как "трудовая нация". 

8. Формой диктатуры пролетариата предлагается не дискедитировавшая себя "советская власть" (когда между трудящимися и исполнительными комитетами находится промежуточный слой депутатов, формирующий управленческо-бюрократические органы и условия собственной несменяемости), а трудовое народовластие в форме народных комитетов (народные комитеты совладельцев предприятия, народные комитеты территориальных органов самоуправления, народные комитеты общественного самоуправления; народные комитеты  имеют уровневые статусы (цеховой, предприятия, отрасли), построенных по принципу ротации их членов. 
Начальной формой трудового народовластия в переходный период к персонализированному (социалистическому) способу производства является "партия-государство" трудового народа - Народная Социалистическая Республика
В дальнейшем революционно-политическое творчество трудового народа с установлением господства персонализированного (социалистического) способа производства преобразует начальную, партийно-государственную форму трудового народовластия ("партию-государство") в новую, высшую, общественно-персонализированную форму диктатуры пролетариата - трудовое народоправие ("общество-личность"), когда не только политическая власть у народа, но и экономическая власть - совладение каждым и всеми вместе общественным национальным достоянием.

28 сентября 2017 г.

28 сентября 1864 года К. Марксом и Ф. Энгельсом был основан 1-й Интернационал

153 года назад, 28 сентября 1864 года, в Лондоне К. Марксом и Ф. Энгельсом было основано Международное товарищество трудящихся - 1-й Интернационал, первая массовая международная организация рабочего класса.

1-й Интернационал был основан в период, когда развитие капитализма вызвало рост классовой борьбы пролетариата, пробуждение чувства интернациональной солидарности его национальных отрядов. Рабочие всё чаще убеждались на опыте, какой вред интересам пролетариата наносит разобщённость рабочих разных стран. Ещё в 1862 и 1863 годах между рабочими Англии и Франции происходили переговоры о создании международной рабочей организации. Английские рабочие обратились к рабочим Франции с письмом. В нём содержался призыв сплотиться, чтобы не позволять капиталистам натравливать рабочих разных стран друг на друга.

28 сентября 1864 года в Лондоне, в Сент-Мартинс-холле, был созван интернациональный митинг, чтобы заслушать ответ французских рабочих. На этом собрании присутствовали представители пролетариата Англии, Франции, Германии, Италии, Польши, Ирландии. К. Маркс был избран в состав президиума собрания в качестве представителя немецких рабочих. Митинг принял решение о создании Международного товарищества рабочих. 

Временный комитет, выделенный на митинге в Сент-Мартинс-холле для выработки программы, единогласно утвердил написанные Марксом Учредительный манифест Международного Товарищества Рабочих и Временный устав Товарищества и конституировал себя как Центральный совет (с 1866 года — Генеральный совет). Манифест и Устав заложили программные и организационные основы международной солидарности пролетариата. «...Освобождение труда, — говорилось в Уставе, — не местная и не национальная проблема, а социальная, охватывающая все страны, в которых существует современное общество...». В Манифесте перед рабочим классом выдвигалась задача завоевания политической власти. Как и «Манифест коммунистической партии», он заканчивался великим историческим лозунгом: «Пролетарии всех стран, cоединяйтесь!».

среда, 27 сентября 2017 г.

Индийский Бандера

110 лет назад, 28 сентября 1907 года родился Бхагат Сингх — индийский революционер-подпольщик, участник национально-освободительного антиколониального движения, руководитель Индийской социалистической республиканской ассоциации. 

С 13 лет участвуя в антиколониальной борьбе, Бхагат и его товарищи порывают с гандизмом, открывают для себя марксизм. Сингх говорил: "Цели гандизма - замена одних эксплуататоров другими",а "марксизм идеально подходит для социального переустройства Индии". Как откровение, они читают у Маркса в "Приказе Эйхмана": "Следует на насилие отвечать всеми средствами насилия. Пассивное сопротивление должно опираться на сопротивление активное. В противном случае оно уподобится сопротивлению теленка, которого мясник тащит на убой". Советы Энгельса в "Поражении пьемонтцев" "народу, который хочет завоевать себе независимость", служат им руководством к действию: "Массовое восстание, революционная война, партизанские отряды повсюду - вот единственный способ". Организация Бхагата старалась поднять на борьбу за свободу и социализм трудящиеся массы, проводила вооруженные акции. 8 апреля 1929 года Сингха схватили во время атаки гранатами в здании колониальной Законодательной ассамблеи.

Был казнен 23 марта 1932 года.

воскресенье, 24 сентября 2017 г.

МАРКСИСТСКАЯ РАССЫЛКА 24 сентября 2017 года

МАРКСИСТСКАЯ РАССЫЛКА 24 сентября 2017 года

О ЗАДЕРЖАНИИ 41 АКТИВИСТА ЛЕВОГО ФРОНТА, РЕВОЛЮЦИОННОЙ РАБОЧЕЙ ПАРТИИ, НАЦИОНАЛ -БОЛЬШЕВИКОВ ЗА УЧАСТИЕ В НЕСАНКЦИОНИРОВАННОМ МЕРОПРИЯТИИ "АНТИКАПИТАЛИЗМ" 23 АВГУСТА Т.Г. В МОСКВЕ

Лидер Левого Фронта С.Удальцов и 6 участников мероприятия задержаны до суда, Э.Лимонов отпущен.

Похвально мужество участников мероприятия "Антикапитализм"!

Позор полицейскому режиму!

Однако, из каждого противостояния надлежит извлечь урок - каждый шаг сторонников коммунизма надлежит преобразовывать из демонстрации мужества в движение по сплочению в ЕДИНУЮ ПОЛИТИЧЕСКУЮ СИЛУ /ЕПС/ ТРУДЯЩИХСЯ!

Тактика ЕПС трудящихся - действовать не на площадях и улицах, а, прежде всего, через овладение научным марксизмом, практически вести к народоправию на основе общественного совладения национальным достоянием, общественного самоуправления и общественного присвоения, многие миллионы сограждан, ум и стремления которых заточены на практическое установление отношений коммунистической формации, где наёмное рабство и эксплуатация упразднены!

Конференции левых, проводимые по случаю 100-летия Великой русской революции показывают, что левые, называющие себя коммунистами и большевиками (будучи сами пролетариями), видят в пролетариате, трудящихся не создателей материального богатства планеты, а некую человеческую массу, служащей удовлетворению человеческих и политических амбиций. Одни находясь во власти, используют общественную экономическую силу для того, чтобы во что бы то не стало удержаться во власти. Другие - их много типов. Есть те, кто пытается петициями повлиять на власть: изменить классовые интересы олигархата. Есть те, кто пытается противостоять олигархической государственной машине, демонстрируя свою личную смелость. Есть те, кто исполняет роль оппозиционной парламентской партии и этим укрепляет олигархический режим. Есть те, кто считает, что только мужественное поведение на площадях и улицах демонстрирует способность управлять народом и способ выражения своего презрения к режиму олигархата. Есть многие другие, кто критикует, обличает режим, но политически остаются обывателями. И очень мало подлинных марксистов, выступающих за освобождение трудящихся от наёмного рабства и эксплуатации.

Движение по освобождению от наёмного рабства, достижение условий исключающих эксплуатацию всех видов и форм и есть подлинная революция в мировоззрении и мышлении, в практике организованного коммунистического движения!

Именно, организованное политическое движение граждан, пролетариев, трудящихся к коммунизму с ядром - марксистской пролетарской партией, сменит капитализм на отношения коммунистической формации, начальная стадия которой реализует девиз: "Национальное достояние и власть - самоуправляемому народу!".

Лаборатория Мир-Системного Анализа Фонда "Центр марксистских исследований"

четверг, 21 сентября 2017 г.

Тимофеев Ньургун: Вернуться к понятию "классовый враг"!

Славой Жижек не зря настаивает на том, чтобы вернуть понятию "классовый враг" его прежнее, зловещее значение, поскольку главной проблемой современного левого дискурса является его тотальная аполитичность.

"Аполитичность" здесь понимается не как отсутствие какой-либо внятной публичной позиции по тем или иным животрепещущим вопросам, а как невозможность представить своего политического противника в качестве реального конкурента, т.е. врага.

Всякий представитель просвещенного лево-либерального класса исходит из той мысли, что единственно возможной и приемлемой формой отправления политического чувства является условный левый гуманизм с его идеалами свободы, равенства и братства.

Подобное радикальное отбрасывание фигуры врага (речь идет буквально об отказе в существовании) приводит к парадоксальной, но типичной для современности ситуации, в которой все политические противники левого гуманизма автоматически объявляются не-людьми, а в лучшем случае "быдлом" — что и открывает площадку для критики идей просвещения со стороны правых популистов, ибо они, в отличие от просвещенного левого класса, о существовании своего политического врага знают. Якобы существующий "патриархальный белый угнетатель" (вспомните протесты BLM с хэштегами killallwhites) является не реальным политическим противником, а чем-то лишь принципиально воображаемым. 

Совершенно идиотские конспирологические теории консерваторов, в которых все представители образованного класса выступают в качестве жидомасонской секты глобалистов, на самом деле выполняют вполне конкретную функцию — они компенсируют отсутствие в публичном поле концептуальной фигуры врага (в данном случае классового), без которой, согласно теории Шмитта, невозможно существование политического.


понедельник, 18 сентября 2017 г.

ПОД КАКИМ ФЛАГОМ МОЖНО ОБЪЕДИНЯТСЯ

Чтобы определится c флагом (Единой  социально-экономической и политической платформой), под которым можно и необходимо объединяться, надлежит познакомиться с позициями не вождей, а граждан, готовых объединяться в Единую политическую силу граждан с ядром - марксистской пролетарской партией (по типу ленинской). Надо  осознать факты объективной действительности и руководствоваться выводами из критического анализа фактов.

Первый факт.  Прошло 26 лет с момента предательства высшим руководством КПСС советского народа и социализма. Призывов к объединению много, а объединения как процесса, как движения нет.

Второй факт.  На круглых столах, конференциях, проводимыми  левыми и коммунистами КПСС (КПРФ, РКРП, ОК, РК, СК и другие) неоднократно звучало, что «левые во мгле».  Народ, граждане видят аморфность, кондовость, замшелось  призывающих, сидящих кочками, совершенно мировоззренчески неподвижных: "Прежде чем  объединяться, надо определить основу объединения.  Мы её уже выстрадали: Современный Советский патриотизм (Современный большевизм), как марксизм-ленинизм сталинского уровня развития.   А дальше с несогласными придётся размежеваться, иначе партии не будет. Организационно должна остаться одна партия - КПСС, по Конституции СССР. В ней в рамках коммунистической идеологии (!) могут быть  разные теоретические платформы.
На "круглом столе" мы это уже предлагали, но  нас поддержали только представители разных КПСС, остальные или не поняли или не хотели понять"  / Редколлегия газеты <leninpartysu@rambler.ru>, Воскресенье, 17 сентября 2017, 23:00 /

Сегодня  мы и имеем не организованное коммунистическое движение, множество партиек с "разными" идеологическими  платформами, вожди который упёрто твердят догмы идеологии КПСС, что и позволяет власти олигархата успешно  проводить геноцид народа России.

Третий факт. Не о  Советах (не о форме) надо говорить, а о  целях и задачах, которым должна подчинятся  работа сторонников смены капитализма на коммунистическую формацию!

Совет как форма исторически оправдала себя. Но Советы в позднем  СССР уже  не отражали и не выражали интересы и чаяния граждан - пролетариев, отошли от целей и задач пролетарского класса, утратили статус мощной общественно - политической  силы, осуществляющей диктатуру пролетариата.

Поэтому не о Советах надо сегодня говорить, а о целях пролетарского класса России на текущем этапе истории. Важна любая форма организации пролетариев, но при этом важно, чтобы они солидарно руководствовались не идеологией КПСС - ИДЕОЛОГИЕЙ  ПАРТИИ, ПРЕДАВШЕЙ СОЦИАЛИЗМ, а руководствовались марксизмом - основой науки об общественном развитии и наследием ленинской школы практического и теоретического русского творчески развиваемого марксизма.

За годы со дня развала СССР сложилось три течения развития общественной мысли, которые по мнению их приверженцев могут сплотить общество и привести его к благоденствию. За эти мысли некоторые убиты (Осташвили) некоторые сели в тюрьму (Барабаш, Парфенов, Соколов, Мухин Ю. И. -условно осужден)

Мысль первая - Национально пропорциональное представительство во всех органах власти.

Мысль вторая - Суд народа над избранной им властью (Закон о суде народа).

Мысль третья - Собственность и власть трудящимся, через механизм общественно-персонализированной собственности (Петрухин, Кленьшин, Чижиков, Миляев, Гандилян, Столярова, Гуцуляк)

Опросы проводимые в трудовых коллективах еще в 2005-2007 годах показали, что за построение общества на таких принципах,  выступает  99% рабочих.

Четвёртый факт.  Не только история и практика переходного периода (СССР), но марксизм,  наследие ленинской школы практического и теоретического творчески развиваемого марксизма,  как  основа классовой борьбы за освобождение трудящихся от наёмного рабства и всех форм и видов эксплуатации не видится современными левыми и коммунистами (КПСС) в качестве фундаментальной основы борьбы за коммунизм.

А потому - НИКАКИХ ВОЖДЕЙ! Каждый должен уметь и знать как взять на себя принятие решений в той или иной ситуации. Определять вектор  общественного развития  могут и должны  только просвещённые  новым знанием  люди, понимающие куда идут и что именно строят. Именно такие люди и смогут объединиться под флагом народоправия,  открытого самоуправления национальным богатством, свободного труда на себя и на общество. Только граждане, ответственные за свою судьбу, судьбу своих детей  и сограждан способны объединяться  для достижения  солидарных целей.

Е.П. Евсеева, С.А. Егоров, О.Б. Гуцуляк, А.Г. Кленьшин, Н.В. Миляев,  Л.И. Столярова, А.В. Чижиков - сторонники народоправия, объединившиеся на  Единой  социально-экономической и политической платформе на базе  экономического персонализма.

Три течения развития общественной мысли

За прошедшие годы со дня развала СССР сложилось три течения развития общественной мысли, которые по мнению их приверженцев могут сплотить общество и привести его к благоденствию. За эти мысли некоторые убиты (Осташвили) некоторые сели в тюрьму (Барабаш, Парфенов, Соколов, Мухин Ю И-условно осужден)

Мысль первая- Национально пропорциональное представительство во всех органах власти.

Мысль вторая- Суд народа над избранной им властью (Закон о суде народа)

Мысль третья- Собственность и власть трудящимся , через механизм общественно-персонализированной собственности (Петрухин, Чижиков, Миляев, Гандилян)

Опросы проводимые в трудовых коллективах еще в 2005-2007 годах показали, что за общество, построенное на таких принципах, - 99% рабочих.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...